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嘉靖皇帝用斗争的哲学琢磨人以虔诚的态度琢

发布时间:2019-12-04 15:52:11

嘉靖皇帝:用斗争的哲学琢磨人 以虔诚的态度琢磨天

嘉靖皇帝朱厚熜在统治中国四十五年之后,带着明朝开国以来在位时间最长的荣耀,死在西苑。以徐阶为首的大学士们给嘉靖皇帝拟定了一个十分有趣的庙号:世宗。

说嘉靖皇帝这个庙号有趣,是因为在中国历史上,庙号用世宗的并不多见。

正史中第一位著名的世宗是汉武帝刘彻,原因是他的“辟地建功”(《汉书》卷67)。这是中国有记载以来第一位派出军队深入漠北,寻找匈奴主力决战并且战而胜之的君主;也是第一位派出军队、派出使者打通丝绸之路,并对西域大片土地进行管辖的君主。所以,

汉宣帝继位后尊汉武帝为“世宗”。

第二位著名的世宗是五代时期的周世宗柴荣。欧阳修编撰的《新五代史》中说柴荣:“取秦陇、平淮右、复三关,威武之声震慑夷夏。而方内延儒学文章之士,考制度、修通礼、定正乐、议刑统,其制作之法皆可施于后世。”(卷12)他的这番作为,为北宋的建立奠定了基础。

第三位著名的世宗,应该是清朝的雍正皇帝。虽然在位只有十三年,但他推行“摊丁入亩”,或多或少缓解了无地少地农民的负担;推行“养廉银”制度以整肃吏治,一定程度上扭转了康熙后期的官场腐败之风;推进“改土归流”,加速了西南少数民族与内地的融合(《清史稿》卷9)。

汉武帝因为武功,雍正帝因为文治,周世宗则是文治武功皆备,都是鼎鼎大名、对中国历史做出过重大贡献的人物,所以在我们的感觉中,把嘉靖皇帝和这些人物放在一起,实在是有些滑稽。

但是,徐阶和他的同僚们给嘉靖皇帝这个世宗的庙号,总有他们的道理。而且,不排除嘉靖皇帝自己也有这个想法或暗示。有人认为,所以尊嘉靖皇帝为世宗

,是因为明朝从他开始世系发生了变化,但这只是其一,而且并不是主要原因。嘉靖皇帝即位之初,在杨廷和、张璁等人的主持下,兴利除弊,是为事实;而议大礼,也有其合理性,它是情对理的胜利,和当时正风行全国的王阳明“心学”形成了上下呼应。人情即天理,不符合人情的所谓天理,是需要打破的。此外,皇帝尊崇父母,建“献皇帝庙”,民间也可以认祖归宗,修祠堂、建家庙,在中国大地上,伦理纲常得到又一次的强调。

嘉靖时代本来随着世宗嘉靖皇帝的去世而成为往事,但谁也没想到,六年之后,竟然出了一位被人们视为“小世宗”的皇帝,统治中国四十八年,改写了老世宗君临天下的纪录。这位小世宗,就是万历皇帝朱翊钧。

万历皇帝朱翊钧是嘉靖皇帝的孙子,隆庆皇帝的儿子。嘉靖皇帝一共有八个儿子,隆庆皇帝是老三。因为两个哥哥去世,所以他在嘉靖皇帝死后得以继承皇位,年号为隆庆。隆庆皇帝有四个儿子,万历皇帝朱翊钧也是老三,也是因为两个哥哥去世,所以他在隆庆皇帝即位后被立为太子,当时只有六岁,并且在十岁的时候继承了皇位。

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